HOT ! 日朝聖人　身延山11世　室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗　久遠寺 令和7（2025）年3月20日 【さくら開運守】 久遠寺境内にあるせいしん

令和7（2025）年3月20日 【さくら開運守】 久遠寺境内にあるせいしん。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。身延山久遠寺／富士の国やまなし観光ネット 山梨県公式観光情報。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。趙子昂墨 名筆三十撰墨第19号。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。茶道具　掛軸　兜絵　縦　画讃　同聚院　西部文浄　共箱　茶席の掛物　待合　五月節句。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。Ｍ７９９　掛軸　大徳寺　小林太玄　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。骨董市仕入れ品　中国清時代の肉筆掛軸　邹一桂作 激安骨董品 DE787A7-3。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。解体屋委託品　日本江戸時代肉筆掛け軸その3※激安骨董品 X1143C3-2。掛軸の総丈は47㎝です。骨董市仕入れ品　中国近時代の掛軸　人物図　肉筆保証 DE404A7-3。軸幅は20㎝となります。【 法隆寺管長 大野可圓 】　直筆「福如雲」 扇形木彫和紙貼り自筆。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。茶掛 掛軸 「寒梅一枝春」 大徳寺 芳春院 三重野与雲 荊山宗璞 茶道具。